在第27个教师节即将来临之际，杭州陈姓女教师凭借《宁可为妓，绝不为师》这篇博文一跃成为红极一时的网络名人。一时间一石激起千层浪，数千名网友纷纷转载评论。一些网友猜测此女教师此为可能是为了搏出位、求成名，也有一些网友认为如今教育行业黑暗，此文应属泄愤。而绝大部分网友见文均表示异常震惊，一致认为教师本应是人类灵魂的工程师，此女教师无论动机如何，让如此低俗、道德败坏的语言惊现网络，使人不得不为中国的教育发展忧心忡忡。

    此女教师在博文中称被生活所迫才愿意弃师从技，原文表述为：“在杭州这样的高消费城市，我无法让自己的生活那么惬意，可以晒着爱马仕的名牌包包、开着豪车炫富，我有的只不过是每个月两千多的代课工资，住在只有一张床、一张桌子……选择从妓，工作时间自由，不必为了每个月少得可怜的工资大半夜备课、准备教案，吸着粉笔灰、管着一大群调皮的学生，我不是随叫随到的夜店小姐、三陪，不会为了几十元的消费摇尾乞怜、故作媚态。”我不知道这位心怀爱马仕、豪车的“美女教师”当初为何会选择人民教师这么一个神圣的职业，要知道作为一个现代人最大的优势便是拥有选择自由，如果满心的物质享乐，为何不一开始便做个彻头彻尾的“street-worker”，何必经历中间这么一折腾，平白留下个肮脏的脚印污了圣洁的殿堂？

    教师和“street-worker”，一个是人类灵魂的工程师，一个靠出卖灵肉而寄居生活，本应是中间隔了整个人间的距离，完全八竿子打不到一块儿。我不愿意有针对性地去批判“street-worker”这个职业，因为毕竟存在一些被迫的受害者，但面对差异如此极端的两个职业，我真的跟不上陈姓女教师的思维。仅凭做教师根本不可能发财致富，这是古今中外皆通的一个真理，更不用提爱马仕和豪车的享受。“师者，传道授业解惑也。”学生的尊敬和信任就是教师最大的回报和安慰。也许工资可能不很高，但是近年来，随着国家各项教育制度的完善，教师待遇得到了极大的提高，社会地位也显著提升，这一点从非典时国家政策对教师的特惠可以一览无余。况且，就我所处的小县城来看，学生和家长普遍对教师充满了尊重，教师的社会地位甚至比一般公务员还高，收入待遇也只高不低，起码养家糊口是绝对不成问题。所以，我完全不能理解此女教师所谓的“为生计所迫”是什么概念。如果她对“生计”的定义就是爱马仕和豪车的话，那么可能真的只有“street-worker”才能满足她的需求，而且还只能是高级的“street-worker”。低级的“street-worker”一方面没有足够的财力满足她的“生计”，另一方面她也“清高”的不屑于向一般的贩夫走卒、普通人士“摇尾乞怜、故作媚态”。其实，“故作媚态”应属“street-worker”最基本的“工作准则”，找乐子是她们“顾客”的消费目标，如果入了这行还自持清高的故作姿态，谁愿意花钱买尊“菩萨”来供养？如果此女教师以后仍然“放不下”身段和姿态，估计即使改了行也是难以实现她爱马仕和豪车的规划的。

    为人师表者，本应是道德和公序良俗之模范。为妓者，一方面靠出卖自尊和灵肉而苟且生活，另一方面分裂人家夫妻感情、破坏人家家庭，更兼携带和传播恶性传染病，无论从哪一方面来说都为社会道德所不齿。当今社会不比封建时代，那个时代很多美好的女子却是是迫于时代和强权的无奈，她们有些无法摆脱与生而来的妓籍，有些遇人不淑而遭人陷害或者欺骗，有些是真的迫于生计被家人变卖。即使这样，仍然不缺少出淤泥而不染的高洁自爱的女子，她们勤练技艺，竭力做了卖艺不卖身的雅妓；即使这样，她们仍然处于最低微的社会地位，为世人所不齿，难登大雅之堂。可以说，她们是真正的男权封禁社会的牺牲品，如果有选择，我相信她们会毫不犹豫地选择清白，无论再辛苦再贫困。但是现在，为妓者本身均为法律和道德所不齿，身份根本无法见光，而且除了拐卖、暴力威胁等犯罪情形外，绝大部分的“工作者”都是自愿入行，在这样的情况下说“卖艺不卖身”简直就是一个笑话。只不过近年来，精神文化与物质文化发展的失衡导致了少部分人价值观扭曲、奉行“笑贫不笑娼”的思想和做法，但从主流思想上看，绝大部分民众仍然三观端正，敬重勤奋守纪敬业之人，而鄙视贪图享乐不知廉耻之徒。无论陈姓女教师今后是不是真的会为了爱马仕和名车而踏入妓者之行，她公然发表此言的行为都已经彻底暴漏了她追求金钱、贪图享乐的扭曲的价值观，同时也不再具备为人师表的资格。

    世人完全没有必要为此女教师“弃师从技”的行为感到惋惜，我认为她此举不仅是教育界的福祉，更是她所在学校、所教之学生的幸运。她的毅然离去，拯救了千千万万单纯良善的学生，也还给了学校一片清明的天空。其实人各有志，有人为名而有人求财，无论逐名逐利都无可厚非，只是在选择工作的时候就应该先考虑清楚，根据自己的目标入行。否则，一旦选择“失误”，就像明明是山精海怪，还不知轻重的偏偏闯入清修道观，自己失望不说，还平白污了人家清修之地，何苦来哉？