从偏隅一方的南方出发，沿着古丝绸之路且行且走，来到了遥远的甘肃省，来到这个叫做天水的地方，才恍然大悟：原来我们华夏始祖伏羲出生在这里，原来我们中华民族最初的根就萌芽在这个地方啊。

    到了天水，听了导游生动的介绍，才知道天水在古时候称为“成纪”，也叫秦州，是伏羲的故乡，后人因之又称之为“羲皇故里”，旅居海外的游子作为“龙的传人”每每到大陆寻根，天水都是绕不开的寻根祭祖的圣地。

    我们常常提起的三皇五帝，伏羲正是伏羲是三皇之首，百王之先。正是这个百年一遇的奇伟人物，运用他绝顶聪明的才华与智慧，带领人们用兽皮缝制衣服，抵御寒冷，结网打鱼，投矛狩猎，增强了当时的人们适应自然环境的能力，大大提高了当时人们的生存概率。

    他是一位天才的音乐家，发明陶埙、琴瑟等乐器，创作乐曲歌谣《驾辨》等美妙动听的曲子，将音乐带入人们的生活，帮助人们“修身理性，反其天真”，让人们在艰辛的劳作之余，让悠扬的音乐洗涤着疲惫的灵魂。

    他是一位地理先生，根据天地间阴阳变化的道理，创造了阴阳八卦，用这种简单却寓义深刻的符号来概括天地之间生生不息、循环无穷的万事万物。这种神妙的方法，也是中国最早的计数文字，开创了中国古文字的先河，结束了那懵懂的结绳记事的历史，从此中国的历史进入了新的记忆时代。

    他是一位极具创意的画家，用他那“观古今于须臾，抚四海于一瞬”的充满无穷张力的想象，画出了一种神秘莫测、变化多端的物种——“龙”， 角似鹿，头似驼，眼似兔，颈似蛇，腹似蜃，鳞似鱼，爪似鹰、掌似虎，耳似牛。龙能走、能飞、能游泳、能兴云降雨；龙还能显能藏、能巨能细、能长能短。从此以后，龙成了中国的象征、中华民族的象征。

    他还是一位方向感极强的人，最早能够分辨东西南北的人就是他：他说：“东方属金，西方属土。日头出东落西”，于是东西方向确定，又说：“南热北冷”，于是南北方向也落实了。

    每年的正月十六，是伏羲的诞生日；农历七月初九，是伏羲的逝世日；在这两天，每年他的家乡天水都会在举行盛大的祭祀庙会，大家扶老携幼到伏羲庙来祭拜这位华夏的始祖。那真是人山人海，盛况空前。

    放眼华夏大地，无论哪朝哪代，人们都不会忘记伏羲这个位居三皇之首的老祖先，大家在吟诗人颂词中都会不自觉地想起他：如唐代的詹敦仁在《复留侯从效问南汉刘岩改名龑字音义》开篇就唱到“伏羲初画卦，苍氏乃制字。”同样是唐代的吕岩在其诗作《窑头坯歌》也赞叹道“伏羲传道至于今，穷理尽性至于命。”近代著名诗人王国维也在其《读史二十首》之二里提到“两条云岭摩天出，九曲黄河绕地回。自是当年游牧地，有人曾号伏羲来。”

    是的，作为华夏子孙的一分子，我们没有理由忘却伏羲为我们华夏文明所做的卓越贡献：我们应时时感恩与缅怀这位带领人民走出洪荒与混沌的先人，我们应始终保持这份后人对遥远长者的尊敬与思念，祈愿他能够护佑我们中华民族昌盛不衰，迈进繁荣、富强、文明的世界民族之林！

    最后，为了表达自己对伏羲滔滔如连绵不绝的江水般的敬仰之情，我也试着学古人仿作七律一首，是为纪念：

    听风作卦易初成，

    图腾一统龙飞升。

    结网渔猎创历法，

    华夏文明始启程。

    多才多艺造书契，

    构建纲常知伦理。

    德行大道几千载，

    炎黄同根祭伏羲。