曾国藩这个名字对我并不陌生，初中时便读过他的个人传记和他的著作《自盖伦》，虽然当时对他的生平事迹和《自盖伦》的内容似懂非懂，但“十五为学”的自己也能感受到这位历史伟人不平凡的一生。而今已将近“三十而立”作为一名人民法官的我观看了省高院组织的龙法文化论坛——隋丽娟教授关于“晚晴重臣曾国藩”的讲座后，又一次重拾曾国藩的一生，我对他和那段历史的理解已经远远不是当年那么的肤浅了。

    作为一名人民法官我们一要学习曾国藩清正廉洁。曾国藩对“康乾盛世”后清王朝的腐败衰落洞若观火，他说：“国贫不足患，惟民心涣散，则为患甚大。”对于“士大夫习于忧容苟安”，“昌为一种不白不黑、不痛不痒之风”，“痛恨次骨”。他认为，“吏治之坏，由于群幕，求吏才以剔幕弊，诚为探源之论”。基于此，曾国藩提出，“行政之要，首在得人”，危急之时需用德才兼备之人，要倡廉正之风，行礼治之仁政，反对暴政、扰民，对于那些贪赃枉法、鱼肉百姓的官吏，一定要予以严惩。

    作为一名人民法官我们二要学习曾国藩勤奋好学。曾国藩小的时候天资并不聪颖，其实可以说比较笨，他学习起来非常吃力。一天晚上，他在家里读书，有一篇文章他重复读了很多遍，可就是背不下来。他就一遍一遍地读，一遍一遍地背。天都快亮了，他仍然没有背下来。这可急坏了一个人。原来，他家来了一个贼人，就潜伏在他书房的屋梁上，想等他读完书睡觉之后再跳下屋梁偷点东西。可是贼人在屋梁上等了一夜.也不见曾国藩睡觉。贼人实在等不下去了，就蒙上面目跳下屋梁，贼人将那篇文章从头到尾地背诵了一遍，然后扬长而去。曾国藩就靠这样资质平的智慧和坚忍不拔的努力在23岁考中秀才，24岁考中举人，28岁高中进士。

    作为一名人民法官我们三要学习曾国藩坚毅品格。他每天记日记，对每天自己的言行进行检查、反思，不断给自己提出更多要求：要勤俭、要谦对、要仁恕、要诚信，知命、惜福等，力图将自己打造成当时的圣贤。许多人都认为人格修炼是空虚的东西，认为修身是虚无缥缈的东西，甚至还是迂腐的，但曾国藩一生的事业，修身才是他事业成功最重要的原因。曾国藩认为：“养生之法约有五事：一曰眠食有恒，二曰惩忿，三曰节欲，四曰每夜临睡前洗脚，五曰每日两饭后各行三千步。”养生之道，“视”、“息”、“眠”、“食”四字 最为要紧，养病须知调卫之道。他便如此持之以恒的坚持一生，直到临终之时，也未躺在床上，恪守自己的修身之志！

    作为一名人民法官我们四要学习曾国藩为人处世。曾国藩对交友之道颇有见地，他认为交友贵雅量，要“推诚守正，委曲含宏，而无私意猜疑之弊”。“凡事不可占人半点便宜。不可轻取人财”。要集思广益，兼听而不失聪。处世方面，曾国藩认为，“处此乱世，愈穷愈好”。身居高官，“总以钱少产薄为妙”。“居官以耐烦为第一要义”，“德以满而损，福以骄而减矣”。为人须在一“淡”字上着意，“不特富贵功名及身家之顺逆，子姓之旺否悉由天定，即学问德行之成立与否，亦大半关乎天事，一概笑而忘之”。“功不必自己出，名不必自己成”，“功成身退，愈急愈好”。

    作为一名人民法官我们五要学习曾国藩艰苦朴素。曾国藩在当从七品官员的时候还坐着蓝色轿子，在当正五品官员的时候朝拜道光皇帝的时候朝服上还打着补丁，道光皇帝主张节俭，但发现很多大臣阳奉阴违，在他面前装节俭，尤其是曾国藩身上的打补丁捉襟见肘，便让曾国藩如实招来，曾国藩能力强、本领大，升官升的特别快，朝服更新换代的也快，他还是在翰林院的文官，每天都与笔墨纸砚打交道，因此袖口坏的特别快，于是再有朝服上的大补丁。道光皇帝听闻感激涕零，觉得有这样的艰苦朴素的臣子是大清之幸！

    我们要学习曾国藩身上的东西实在太多太多了，他乃是“三不朽”加一“完人”。毛泽东这样评价曾国藩: “予于近人，独服曾文正。观其收拾洪、杨一役，完美无缺，使以今日易其位，其能如彼之完满乎？”蒋介石这样评价曾国藩：“曾公乃国人精神之典范。”曾国藩的一生告诉我们一个大道理，那便是平凡人也会有大作为。最后以曾国藩曾写过的一首诗结束此文，希望通过曾国藩的精神督促我们人民法官更加有力的公正执法、伸张正义、为民服务，为辖区内的百姓贡献出自己的一份力量！

    左列钟铭右谤书，人间到处有乘除。

    低头一拜屠羊说，万事浮云过太虚。

   （作者单位：黑龙江省鸡西市鸡冠区人民法院）